EGUZKILORE
Eguzkilore, qui signifie Fleur du Soleil (eguzki=soleil et lore=fleur), est l’un des symboles les plus emblématiques de la mythologie basque. C’est la fleur du chardon sylvestre, carlina acaulis, qui pousse sur le flancs ensoleillés et calcaires des montagnes. Elle représente le soleil comme protecteur des mauvais esprits et de l’orage. On le trouve souvent à l’entrée des maisons, accrochés au linteau des portes.
Selon la légende, les Lamiak (personages de la mythologie basque) sortaient la nuit pour enlever les enfants dans les maisons. Hélas, s’ils voulaient y entrer, il fallait qu’ils comptent les pétales de la fleur qui était accrochée sur la porte et prononcer le nombre. Ces êtres ne sachant pas compter, ils ne connaissaient pas la réponse, et ne pouvaient donc pas y accéder pendant la nuit. Le lendemain, aux premiers rayons de soleil, ils s’échapaient. C’est ainsi que les propriétaires des maisons se protégeaient des mauvais esprits.
ZANPATZAR
Zanpazar ou zanpatzar est un personage emblématique du carnaval qui se déroule dans les villages du Pays Basque. Traditionnellement, les jeunes qui y participent font le porte à porte afin d'obtenir des fonds qui leur permettront d'organiser un bon repas. À la fin de la tournée des visites, le zanpazar est brûlé. Pendant le parcours, ils dansent différentes danses itinérantes, comme le kaskarot-martxa, bien présente lors des festivités des villages du Pays Basque français.
LAMIAK
Parmi les différents personages de la mythologie basque, on trouve les lamiak ou laminak, êtres féminins aux pieds palmés, souvent décrits comme des belles sirènes. Selon la légende, ces personages aidaient les humains, mais ces derniers apportaient également leur aide aux lamiak. On racconte qu'elles enlevaient les enfants, ce pourquoi, les familles se protegeaient avec des amulettes, dont l'eguzkilore, cité auparavant.
SORCELLERIE
Aunque sorgin (bruja en euskera) puede ser tanto un hombre como una mujer, han sido estas últimas las que tradicionalmente han desempeñado este rol espiritual en las comunidades vascas. Ellas eran las que conocían los secretos de la procreación y el nacimiento y, por tanto, hacían las labores de parteras y matronas. Igualmente conocían los secretos de las plantas y sus usos medicinales, por lo que también desempeñaban el papel de curanderas. También debido a su conexión con el mundo espiritual hacían las veces de consejeras, oráculos y sacerdotisas.
Como reminiscencia de ritos paganos, se reunían varias veces a la semana para realizar los llamados akelarres (aker=macho cabrío, larre=prado, en euskera), durante los cuales se veneraba al diablo, representado por el macho cabrío. Dichas reuniones se llevaban a cabo durante la noche y en lugares apartados, donde practicaban las artes mágicas, en presencia del demonio.
OLENTZERO
Es un personaje vasco-navarro de la tradición navideña vasca, un carbonero mitológico que trae los regalos el día de Navidad en los hogares vascos y que se representa como un hombre grueso, desharrapado, manchado de carbón y de buen comer.
En su origen se dice que era un gigante pagano que se convirtió al cristianismo, que más tarde pasó a ser un carbonero que vivía en el monte y al que no le gustaban los niños. A partir del siglo XX, Olentzero se convierte en uno de los elementos tradicionales de la Navidad, semejante al Papá Noel o Santa Claus.